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麽?這一切只能是你自己想修,才行!”

“能夠尋求心靈的解脫,簡直太好了!”夏黎喜道。

釋恒嚴道:“還有雖然身體是個皮囊,但是有這個皮囊才能沿續生命,才能向上修行。所以我們要講求一些養生之道。別長時間做一件事,別讓身體太勞累了。要好好保護身體,要讓身體健健康康的,每天都充滿著青春的活力。多加強體育鍛煉,比如可以跑跑步、走一走、呼吸一下新鮮的空氣。即使鍛煉會讓周身感到很累,但是它確實是對身體有益處的。”

“嘻嘻,是的,身體也很主要。如果你修的很好,可是偏偏身體不給你做主,早早掛了,那還如何展開以後的修煉哪!”夏黎嬉皮笑臉道。

釋恒嚴道:“如果能悟道就會知道,沒有什麽能讓你煩惱的。你會感覺到世界原來是那麽的美妙,竟然還有更偉大的事需要我們去做呢!如果還是煩心,就來找我聊聊。你差在哪?我就多幫幫你。讓你只有快樂幸福,沒有後顧之憂。說到做到,我說過的誓言會永遠有效,我給出的承諾就是慈悲永恒、大愛相隨!”

“路漫漫,讓我們慢慢走來。別輕易決斷,別輕言放棄,因為我們的相遇並不容易。這世間也僅有一位夏黎,再不會有第二個,對嗎?”夏黎接著說:“我剛看了《道法自然》一段解析,太覆雜了看不懂。就一點體會是‘弱極轉強,強極轉弱,宇宙平衡,道法自然,以此類推,地系,太陽系,銀河系,融合另層太陽,銀河,進入混沌,天地無根,生生不息。性成逆化,逆極繼續逆化,無正無反,亦正亦反。只有通或不通,也就是降生跟死亡是最接近交叉點的,生也叫死,死也叫生。無反無正,唯不同就在於生死之間浩瀚無邊的過程,過程在於道法自然,領悟不同,道法不同。自然界萬物同而不同,則結果不同又同,能量核心,萬物自然,逆者死為生,順著生為死,生生死死,死死生生,天地無根,道法自然。而最高境界是聚散自然,聚則成形,散則成炁的最高自然之境。也就是佛法的跳出六道循環。”夏黎長吸了一口氣,道:“哎呀媽呀,我都快悟瘋了。先歇歇吧!”

釋恒嚴道:“道乃宇宙間存在的規律,符合順應之,將使人得到升華。真正的跳出六道輪回,唯有修煉。生也叫死,死也叫生。無反無正,唯不同就在於生死之間浩瀚無邊的過程,過程在於道法自然。過程就是修煉,順應也是修煉。”

夏黎嘆道:“身亡,心不死。我忘,神尤在。命由已造。種如是因,收如是果。在浩瀚廣闊的宇宙間,我只是一粒卑微的塵埃。若真有一天離去,希望不知道我是誰。連我也不知道。”

第九十五回 形勢

寺廟的正殿裏,釋恒嚴望著夏黎,鄭重其事的道:“我觀徒兒之相乃是極貴之相。”

夏黎會意一笑,點頭道:“嗯,我是當今朝廷的五王爺。之所以先前未提及自己的身份,是覺得眾生平等,實是沒有提及的必要。”

釋恒嚴嗯了一聲,言道:“我也沒覺得人的身份有什麽重要,我看中的是一個人的慧根好壞。對了,我久在山中,如今都不了解天下的形勢了。”

夏黎悠悠道:“如今朝廷的形勢還是很嚴峻的,主要就是戰爭跟合作的問題,要不就是經濟戰,要不就是軍隊戰,要不就是治宜平衡。說白了就是政治主體跟經濟主體的戰爭吧!”

釋恒嚴道:“國與國之間為了各自的利益,矛盾幾乎是不可調和的。”

“是不是就是經濟控制世界,跟政治控制世界的矛盾點。”夏黎繼續道:“對了,經濟應該是戰爭中的制高點。據說,現在剛剛提出的環境治理也是商家的陰謀,如此會造成一小部分商家來控制總體財富,這是經濟精英從多少年以前、至今需要幾代人來完成的大陰謀。到未來會形成單一貨幣,黃金是唯一的貨幣,到那時還沒明白其中原委的國家就會倒黴了。”

“是呀!經濟就是合法的掠奪。計不如人,可不妥呀!現在是需要智囊團隊與精英謀略的時代,楞打不合適現代局勢了。想跑的贏別人,就要高瞻遠矚、堅持不懈、細心謀劃。”

“要真是被商家占據了主導權,那還不如多產生點庸官,商家他們考慮的唯一就是利益,那還不如朝廷考慮的全面呢。如果商家的陰謀一旦形成,國將不國,說難聽點奴隸制社會將重新開始,人的思想自由就沒有了。”

“國是國、民是民。如果國家為人民著想,國是不會亡的。若反之,傾覆會成為必然。”

此時坐在一旁的星,呵呵笑道:“師徒倆把朝廷大事聊得挺好。”

夏黎不好意思道:“一點點想法,不好意思。”

釋恒嚴繼續道:“要看透商家的陰謀,比如貨幣的違約是個一直醞釀的陰謀,要知道國家跟世界相比就是孤立的。”

夏黎點頭道:“歷史上為了利益最大化,都是強強聯合的。如果真正強大,即使被孤立了也不怕。”

“嗯,我讚成。控制貨幣是一場偉大的鬥爭,控制貨幣的發行和分配就是為了控制財富,資源和全人類。”

“我們的人智商很高,只要用正地方,管它什麽什麽,就跟敵人幹。亂世出英雄,最終看誰才是真正的英雄。不過先要看透商家醞釀多年的陰謀。從控制朝廷官員,到刺殺官員都是他們幹的。”

“許許多多先前埋下的種子,已然生成因果報應。歷史上不少預言都提到了大劫難。這一切又如何不是人自己捉弄自己呢?人類的鬥爭一直存在,多年平和、多年混亂。人想做什麽事,往往又不象自己的判斷,一切的發展自有其方向。”

“是啊,說白了就是有道德底線跟沒有道德底線的區別,人與人是平等的,想攻擊商業,想叫大眾為其作為金錢奴隸,玩於鼓掌之間,他忘了這是對人的不尊重,忘了水能載舟,亦能覆舟。他破壞了大自然的平衡,把大眾當成了低等動物。看過去,我們了解的已經太多。望明天,進程未必只有一個方向。這個世界是民主的,這個世界是大眾的,單單少數幾人怎麽能另其倒退哪?”

“所以現在的一切一切都是商家與勞苦大眾的生存戰。不是本國,不是外國等等,就是經濟主體跟政治主體的對抗。”

“錢財是滋養,思想是生命。人不單單依附於金銀而活,如果世間沒有自由,那也不該是人類的生活。”

“也不盡然,商家成立了組織,後又控制了傳媒,接著發展成員進入朝廷等等,這些都有其目的性,單拿媒體說,假如一個國家有10個重要媒體機構,他們就控制了8個。當要打擊某個指定物體時,媒介的力量會鋪天蓋地的打來,這正應了那句話,十人成虎。沒有自由不算什麽?最可怕的就是沒有了思想的自由。”

“亂拳打死老師傅,機關算盡太聰明。這世間的事物極必反,越去控制自由,人們反而越需要、越追求自由。”

“現在的商家又在醞釀從教育開始洗腦大眾。現在的教育機構有百分之七十都是商家的人。可想而知。”夏黎心寒道。

“謊言,即使說了一萬遍也是謊言。他們越說謊,說明他們越害怕。”釋恒嚴鄭重的道:“我過去也受過所謂的教育或什麽洗腦,可是我心裏相信嗎?有些只不過是淺淺的隨聲附合,其實內心並沒有真正的認同什麽。”

星插言道:“說的太深奧了,聽的不太明白。”

夏黎笑道:“我們在探討形勢,歡迎星和小山子也一同加入討論。”

釋恒嚴繼續道:“大家無比崇拜的思想巨匠們曾教導我們,大地是平的,整個科學史的過程就是謬論被不斷繆穿的過程,而不是取得任何的成就,只有最愚昧無知的人才會依然信奉那個陳舊的眼見為實的說法,你所看見的正是你首先需要懷疑的。所以說,商家說他的所有財產以後將不會留給他的後代一分錢,現在看來這叫胡扯。現在做為主攻的商家全都隱退到了幕後,成立慈善機構,真的是為老百姓嗎?事實上,就是為了他們的大陰謀。他們懼怕大眾的醒悟,所以隱藏後面,拋掉名、只獲利。”

“科學原是實物科學,所見即所得。這是人們認識的局限性。其實有許多根本上真實存在的物質,卻沒有被科學發現,沒有被科學例出。如果單純的去相信科學,人們將蒙昧雙眼。”夏黎道。

“商家把舍得研究得很透徹、他們想叫大眾進到一個碩大的海洋裏,放眼望去只看到一片美好,哪知道再延伸100裏是個深不見底的萬丈瀑布。”

“看來握著權力、財力與物力的人應該是大德之士呀!只有恩澤四方、良心未失的富豪才能長久。”

“你說這是以政治為主體呢,還是以財力為主體呢?”

“以政治為主體,政治基礎決定上層建築。經濟自來都是政治鬥爭,沒有銷煙的戰爭。”

星感嘆道:“都是大道理啊!”

夏黎笑道:“說的有點大。這樣即交流思想、又有益健腦。”

“可以以大看小啊!再說說貨幣,錢只是產品的代用工具,真正的實質是產品。而商人用花花綠綠的鈔票換的是什麽?換的是產品,從而增強了實力。”釋恒嚴道。

星拱了拱手,讚道:“佩服、佩服。”

“是呀!物質才是最重要的。在早打仗都是打物質,供應不上就是輸。紙幣都是印刷品,我從來不認為一堆紙會很值錢。”夏黎道。

“聽說國外有一個人叫艾林,這個人的數據統計能力可以說是個神。向他這樣的人才大有人在,你說他能預料到未來會出現什麽情景嗎?答案是能。只要陰謀一旦得逞,就會叫老百姓為其免費工作30年,這是個什麽概念?”

“一個人的力量畢竟還是有限的,如果他有一個特別能統計真實數據的團隊,加上強有力的支持,或許會有所成。但謀事在人,成事在天。預測就是賭,有贏也有輸。”

“如果貨幣完蛋,商家會走到臺前說我們要成立個有保障的貨幣就是黃金。這又會叫老百姓免費工作30年。也就是叫你無休止的還債。並且商家還會說,我盡力了,已經挽回不了了。”

“什麽陰謀都是有負面效應,傷敵一千,自損八百。如果真的被算計了,計不如人,就得認栽,我們只能選擇重新再來。不是還有三十年轉敗為勝的時間嗎?比如一個人打了我一拳,可是他並沒有將我打死,那麽我就還有反擊的機會。除非我不想起來再和他打了。這個世界很有趣,有正就有反,有善也有惡,但是其終究都是平衡的。想壞如此龐大數目的老百姓也不是那麽容易的。各方勢力的基本平衡和有力的牽制就是人們所謂的和平。”

小山子道:“討論的挺熱鬧嘛!”

“商家經營的錢鋪有的用全年收入還不夠換利息的。這些他們早就知道,也就是以自殘來達到最後獲取更大的利益,然後還要叫你再欠他的債,叫你永遠還不完。這就是世界單一貨幣,黃金。”

“世界的國家這麽多,各取所需。為了各自的利益,不容易口徑一致的。”

“誰要汙染環境誰就會成為百姓的公敵,那麽你就要用貨幣買,你的出口還有進口都會加上汙染費用。其實商家聯盟的成員很多,已經有不少是朝廷裏的高層人物了,他們遍布各地,前段時間的大清理就是為了清除國外的暗線操作行為。你要進就要有規矩、得進現在朝廷支持的項目,還有新興產業都是為了準備打單一貨幣的仗。”

釋恒嚴道:“上與下都是有空間的,說跟做可以是兩回事。只要自己什麽都具備,無須別人。只要人有毅力,人在狹縫中都能生存。”

“我也有些暈,師父真是站在巨人的肩上啊!您根本平時連山都很少出的,從哪裏得來的時事政事呀!”夏黎繼續道:“既然明白了陰謀就不會那麽輕易得逞了,希望大眾不被眼前看到的碩大海洋距離所迷惑,而知曉再延伸100裏是個萬丈的瀑布,一旦失足跌入將會萬劫不覆。”

第九十六回 得道者永生

寺廟的正殿裏,夏黎對釋恒嚴正言道:“哎,我目前正好在學太極呢。師父知道太極嗎?其攻正是守的當時,然守原是攻的前奏。太極的柔能將一切強力化解,太極的剛迅猛聚於一勁。我正在反省、學習,演練;然後我也可以運作,同時也可以其人之道還其之身。”

釋恒嚴佩服的望了一眼夏黎,道:“落後就要挨打,挨了打就要學習嗎?你說呢?其實有挑戰也是好事。陰陽相生,沒有反攻的目標,又怎麽能讓我們堅持不懈的努力呢?就像沒有了狼,反而讓羊失去了奔跑的能力一樣。”

“對,沒有對手的戰略不叫戰略。打仗是好漢惜英雄,下棋更加願意棋逢對手。什麽外國的能人呀!那都是被人神話了。我國的神仙又不是沒有。憋著這口氣,好好施展一下拳腳,讓自己強大起來,只要保持住最佳的狀態就會有成功的機會,最主要的是擁有這個資本,留下最後的底牌。搏一個出位,混個風聲水起,叱咤風雲,讓大家看看自己到底行不行。如此豈不比哀傷感嘆更好?”夏黎自信的道。

“打仗死很多人是天相變化所致,不是某個人叫囂就能發生的。上天有好生之德,救人難,毀人卻在一瞬間。而且還要看其真正的目的,如果動機是殘酷的,目的卻是好的;那麽我相信智者會理解其心,不會枉費苦心人的。”釋恒嚴道。

“您說的話我聽到,有些我認同吸取了。但是未出手,怎麽知道剛柔呢?”夏黎問。

“在於氣息。說說氣場吧!一個人身邊圍繞著一圈濁氣,而他能以自己的氣息來氣定神閑。”釋恒嚴答道。

夏黎嘻嘻笑道:“我的氣場是正氣場喲!不是不知身邊有濁氣,而是上天有慈悲之心。進我氣場,傷他又何妨。”

“人的身體在未全部凈化之前,是有業力存在的。氣也不會太純。氣傷不了人,你有功才能鬥法。但是有功的人已經心性很好了,他們輕易不會傷人的。”

“嗯,這個我讚同。輕易不傷人,傷人不輕易。你練到什麽層次了,感覺能發出氣了?”

“我不是練的,我是挨打多了。實戰出來的。”

“噢,原來如此。我還以為您練功練出來的呢!”這另夏黎不禁想起了範偉跟趙本山表演的小品《賣拐》,如此被忽悠多了,人也就成為專家了。夏黎繼續說道:“嘻嘻,武術氣功也不錯,何況還是練外在的,異常的抗擊打哪。我練內修功法,感覺也不錯。”

釋恒嚴道:“黑就是黑,白就是白,如此才是君子所為。黑說成白,白說成黑,引白為黑,引黑自白,不為君子之列。”

“道法自然,今天我們研究的不錯啊!修真養性,為真是美。修真,可以做真人,修道啊!只是有道德底線與無道德底線之間的差別,不是人與人之間的低等與高等的區別。當然了,我還有一些拿手的沒說。”夏黎笑著想道,我的前世可是我的絕密檔案XXX。

釋恒嚴了得的嘆道:“有道者有福,得道者永生。棄道者失德,叛道者終亡。”

夏黎笑嘿嘿的附和道:“叛道者終亡,我喜歡這句。六道輪回以及宇宙間的各個層次都在於人的行為、人的選擇。人可以成佛,人也能入魔,人能創造精神,也能殺滅自身。是的。人作孽不可活,肉身死亡之時形神全滅。好人死後,靈魂仍在,循環往覆、生生不息。壞人死後,身亡靈亡,一切全滅、不覆存在。”

釋恒嚴問道:“如果用幾十人與一人喝酒,你說會怎樣呢?如果在幾十人中喝酒而自己滴酒未沾,你說這是什麽原因呢?”

夏黎答道:“眾人皆醉,我獨醒。我信佛,就不應該喝酒。失去力量的感覺,我不想體會。”

“知道孤獨跟寂寞的區別嗎?長恨籠關久,羈囚無自由。如何籠開日,依依翻欲留。”釋恒嚴問。

“哈。寂寞是我心中的,不是別人講出來的。人呀!後天生成的所有,實際上都是一種習慣。你習慣於這樣、喜歡那樣,然後又感覺脫離不開。其實那僅僅是一種感覺,難道要為了狹義上的習慣,而放棄真正的自由嗎?”夏黎答道。開心一天,不開心也是一天,何必為難自己哪?若是傷到身體,更是後悔莫及。

釋恒嚴悠悠道來:“偶至此間倍感欣,人言良木好棲禽。誰知世事多歧逆,來往何曾見鳳麟?本是江湖清凈身,無端入世染緇塵。何惜從此汙顏色,但喜白黑各自真。是凸凹粗陋身,更兼滿腹不清芬。誰知苦口能除病,糖彈從來最害人。”

夏黎接口道:“鳳麟?鳳未見,麟見得。當然,佛都是有男有女的。女人也有優勢項目的。人來到世間就是個旅店,你眷戀美屋、喜好食物以及沾染各種嗜好;可惜那些都不是你的,也不會長久。旅行期一到,便會風歸風,土循土。”

“狡兔三窟君九窟,出身濁爛盡藏汙。匿深莫喜人難見,清水一盆還有無?嬌容媚態劇堪憐,動靜全憑主子歡。不計老來身後事,惟思美服並佳餐。莫笑身輕衣更單,春風借得可飛天。欲學鷹隼雲霄去,長尾奈何被系牽。三載謀生萬裏羈,歸家猶似別家時。老犬身前莫頻吠,怕驚娘出步還遲。”

“真的。莫說世人不得見,柔化春風得意生。若想知曉人間事,長功還須更一層。”

“東躲西藏為那般,寫詩豈是躲貓玩。樂天詩可村夫解,不費千秋萬古傳。誰恨家園已沈淪。卑躬垂首目無神。可憐三百男兒漢,不見沖冠誓死拼。”釋恒嚴道。

“人生淒涼獨自哀,哪曉均是親手栽。不得不了真幻滅,跳出心磨天地開。”夏黎繼續道:“予我康身教我知,含辛茹苦到今時。此逢生日懷何願?懇祈天令老去遲。嗜血貪殺竟逞兇,刺刀未放幼齡童。蒼天有眼應猶淚,萬裏山河盡染紅。嗯,今天沒憋住,在此丟醜了!還是行不言之教吧!”

“近朱者赤,近墨者黑,不是我行,是大家行,大眾皆好才是真的好。命中註定的事,一定皆有安排,好好走自己的路,無悔無愧就好。哈,你掌握的信息很多。人的頭腦是最大的生產力,希望多將之利用起來。佛道能成,萬事可成。”釋恒嚴雙手合十道。

小山子此時插言道:“天已經很晚了,該休息了。”

“小山子再聊會兒吧!”夏黎言道。

“我又聽不懂,好像瞎掰乎。”小山子突然來了這麽一句。

是不是我平時太寵著小山子了,連我都敢說。夏黎不高興的瞪了小山子一眼,道:“我跟師父能掰一塊去。”

小山子面無懼色,直言道:“再掰乎,被踢出去怎麽辦?”

夏黎望向釋恒嚴,驚詫道:“噢,那我可不敢瞎說了。”夏黎又轉回頭,問道:“那我不說了?小山子你來說。”

“不會被踢的。”釋恒嚴很欣賞這種民主氛圍,面露喜色道:“小山子,你睡覺去吧!再說了,我和夏黎說的禪語一般人聽不懂的,就我和夏黎有共同語言。”

星面露困乏之意,他打了一個哈欠,道:“師父,太晚了,我得睡覺了。還是那句話身體是生存的本錢。只有保護好自己,才能大呼小叫的去保護別人。”

釋恒嚴望了望外面的天色,的確時辰不早了,她連忙道:“夏黎今天就到這吧!我讓身邊的徒弟小童送你們去後院休息吧!”

夏黎連忙起身道:“那麻煩師父了,我們先告退了。”夏黎說完就拉著星,跟在小童身側向後院走去。

小山子聽到終於可以回去睡覺了,她立馬起身告退,然後快步追上小童等人。小山子邊走邊扶了扶酸痛的腰,在內心暗嘆道。莊主也太能折騰了,這一天把我累的。

第九十七回 緣

第二天清晨,夏黎早早的就跑到了寺廟的正殿。釋恒嚴早已坐完了早課,此時正興致勃勃的與小童等人談經論道著:“六道之內只看東西,三界之外尤差人心。”

夏黎笑著接道:“若說我們的緣分乃億分之一,你說親不親。哈,人生啊!就是如此。命運如期所盼,卻無知於錯失裏面。”

釋恒嚴點了點頭道:“夏黎,你符合加入佛門的條件了。”釋恒嚴說完就賜給了夏黎一張護身符,並且親手為夏黎帶上,隨後釋恒嚴認真的道:“此符是閃耀紅光的開光靈符,掛在身上可保平安。”

星看到護身符後,高興的跑到夏黎的面前好奇的問道:“那主子什麽時候可以開運啊?”

夏黎微笑道:“星,我現在是佛弟子,早已不在乎什麽運不運的了。”

星點了點頭,道:“噢,那您再給我講點佛學吧!”

“準確的說我只是在世間修煉佛法的人,我哪能講明白法哪,我所知道的都是自己這個程度的,所悟道的理僅僅是淺薄點滴而已。”夏黎轉頭向釋恒嚴懇求道:“還是師父明白的多,還是請師父來講吧!”

釋恒嚴謙虛道:“不如你提一些範圍,我們共同交流吧!比如涉及到的幾點具體問題。”

夏黎悠悠道來:“比如有傷害你很深的人,你一直把她當成最好的朋友。用佛來說是什麽緣分。”

“前世今生,因緣有涉。人與人之間的糾結,沒有平白無故的,也不是用你一點真誠能換來的。”

“你的意思就是真誠都不行,那就全部抹殺了。”

“人自己不知道前世究竟做了什麽,然而一切的一切別人卻在冥冥之中記得。”

“噢,那怎麽去平衡這種關系。”

“你對他的好是在還債,他對你的傷害也是由債而來,所以最好能夠容忍。如果人無債無業離佛越來越近,人馬上就能提高層次升華了。”

“家中親人生了大病,我要醫治親人,但是必須傷害一個很好的朋友,後來傷害了。怎麽辦、這怎麽解釋?”

“你是為了別人,既非自私。親人救的是一命,朋友傷害的是感情,感情是可以挽回的,孰重孰輕心自有數。人生有時就是選擇,只要問心無愧就好。朋友看到你的真心友好,緣何不回頭哪?”

“我付出了真心去彌補他,可他傷害得我很深。第二天我就離開親人,去他那彌補我的過失,可是他為什麽傷害我的這麽徹底?這又怎麽講。何為因、何為果?”如若最終還是無果,那麽我也只能無奈的收回無數個祈禱和由衷的護佑,並且盡數焚毀曾經的一切承諾。

“人畢竟是人,既看不到事物的本質,又讀不明因緣的結果。所以只要真心向善即可,其它的都是過眼煙雲。真正能抓牢的唯有你美妙的心靈。前世因,今生果。今世因,來生果。極少有現世現報的。”

“這些就過去了。談談遇到惡人、奸人怎麽辦?何為降妖除魔。怎樣控制自己的心魔與殺心?”

“對我來說,沒有什麽惡人。如若做惡,真是可憐。做為修煉人來講,連我們修煉之時都需要護法保護,說降妖除魔還為時過早。”

“遇惡不除,修煉又有何用?”

“如果你殺他一回,他還殺你一次呢?其痛如已傷。如果你不是以德報怨,而是怨怨相報;那麽你何日能修得正果?”

“倒不如作惡多端點,等到有了能力再去救濟更多的人。”

“惡自有天報,你不是佛,怎能知道層層因果。若是犯錯,豈不隨合了惡人的行徑。有些東西是人無法補償的,修煉者更不能明知故犯。”

“什麽叫文化屬性?劫富濟貧的文化指的是什麽?這兩個問題一直困擾著我。”

“對於我來說,文化只是一種適應環境的手段。我不想沈溺或太接近於人的文化。要修佛就要放棄許多人的元素。修佛是有太智慧的,比起人的文化簡直是天上、地下之差。”

“你講的文化很對,它就是適應環境的一種手段,不過不局限於人,什麽都有文化屬性。我以前很相信一句話”人在做,天在看“。可自從受到那次傷害後,我覺得迷茫了,我竟然看到了惡人與奸人的逍遙自在,好人的顛沛流離。更有甚者助紂為虐,邀功討好。這又是什麽佛法?這又是哪種天理?”

“人在做,天在看。惡人在用他們的惡行熬煎著自己最後的虛假快樂。”

“這只是自我安慰法。”

“我可從來不自我安慰。因為地獄不就是為惡人設計的嗎?如果不畏懼下地獄,就讓他們自作自受試試。這就是天理,天不容人欺。好人人欺,天不欺,好人自在大四方。有些事不要看表相,其實惡人的內心從未解脫過,惡人在為自己編織著牢籠。”

夏黎回憶起以前諸多不平的遭遇,好像終於找到了一個發洩口,她娓娓道來:“再說錢,有人欠錢逼不得已,想一心回報,卻被惡人把你的掙錢機構掠奪,換張招牌重新開張,把你的尊嚴順便蹂躪的一無是處,把你的真心實意當成擊敗你毫無防備之心的突破口,他掙著了錢,反而還說你是個騙子,這天理又何在?並且所有人都只知道有錢就有實力,不管是助紂為虐,還是貪圖什麽?有許多人也加入了人吃人的行列,這種惡不除,我被逼的快瘋了。”夏黎感覺自己有點情緒激動,她連忙穩了穩心神,不好意思的道:“對不起有點過激了。您說用人的一命去換幾命,最終一切都隨風而去,這在佛法上怎麽理解呢?”

釋恒嚴坦然的道:“佛的慈悲能嫣然落淚,人的善念能感天動地。你覺得從惡道得到的錢能長久嗎?惡進惡出,福之禍所依。無須你動手,惡人的災難就會不遠了。一人管一人的事,人各有命。別人的一生,誰也主宰不了。該來的來,該走的走,談不上什麽交不交換。”

“我其實從以前就給自己畫了個人生框架,要不在這框架內成人,要不在這框架下成魔,我去研究道法自然就是想看看人有天不在了,會是個什麽樣?成佛成道,我實在看不到一絲曙光。謝謝師父,跟您交流很開心,也可能給您帶來了煩惱。”

“佛源於先天追求,人的內心清靜始然。修佛是沒有條件的,若去看別人如何、世道如何、公正如何,你可又能管的了那麽多?你的善念若換成了惡心,相信我,你必會後悔。怕只怕,最後一切皆成,悔之晚矣!”

“信佛的群體裏是我二十幾年的記憶裏最懷念最純凈的一幫朋友,希望您能叫他們更向善。”

“無所謂煩惱,只是自己的那顆心放不下而已。清靜自然涼,希望我們都能返樸歸真。”

“佛講的普度眾生又是何意?世道公正不管,成佛又有何用?何為悔,命都不認為是自己的了,悔不悔的談不上了。”

“佛講普度眾生,是讓人修煉達到標準後,脫離三界,修得正果。佛只管修佛人修煉的事,不管人世間凡人的事。”

“舉個例子,有條成佛路、有條成魔路,如果說公道天理都不管了,我會毫不猶豫的邁進成魔的路,哪怕那是萬劫不覆的大門。”

“成佛之時便能理解,你是站在人這個層次上去理解佛的。世間是公正的,人在先前做錯了事,就要還。若不悔,又怎改之呢?那人世間又何來什麽因果呢?若不改正錯誤,只會使人不斷下滑,最後面臨決境。”

“不管人世間凡人的事,哪談什麽因果,一個佛要是不會看清世間黑白,顛倒乾坤,那你說他是魔還是佛?”

“無數的你,演義著今生。而過去的你也有好有壞,所以歸正自己的光明磊落,大道坦途自在前方。人的命是上天安排的,神佛都不會打亂其規律。”

“你說佛這個字裏為什麽隱藏著一個弓字?”夏黎疑問道。

“一時盛火的朋友,消消氣,記住一個忍字。萬事好解,佛有法力,然也不管人間的事。只有人才會最在乎人。”釋恒嚴道。

“還是很感謝您。”夏黎真誠的謝道。

“佛亦為佛陀,就是大覺者,覺悟了的人。希望你也快快悟道吧!哈哈,健康是生存的本錢。為了在有生之年修成,要保護好自己的身體,好好休息。人人都想有好的發展,千萬不要應了那句話,沒有那個命去享。”釋恒嚴道。

夏黎點了點頭,躬身道:“多謝,師父指點迷經。”

第九十八回 悟道

在寺廟的正殿裏,夏黎悠然道:“我最近悟了道教,人就

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